رواق المذهب المالكي >> أبحاث ودراسات أكاديمية
موافق علماء المالكية من أهل الذمة بإفريقية –فقرة 2-
تــــابــــع: مـوقف مالك بن أنس من الذميين : نبادر بالإشارة إلى أن مالكا قبل بمبدأ إدخال "المجوس" أي الوثنيين من البربر ضمن أهل الكتاب ، و ساهم مالك من جهة أخرى في بلورة نظرية "علو الإسلام" من خلال موقفه من الذميين ، بما أن الإسلام هو دين الشعب…[...تتمة]
مواقف علماء المالكية من أهل الذمة بإفريقية
تقديم : يبدو أن أول من طولب من أهل إفريقية بدفع الجزية هو جرجير صاحب إفريقية خلال حملة العبادلة سنة 27/647 و يبدو أيضا أو أول إشارة مباشرة وردت في المصادر تهم أهل الذمة بإفريقية ، تعود إلى سنة 64/684 تاريخ استيلاء كسيلة على القيروان [...تتمة]
البحر و شؤونه في نظر علماء المالكية بإفريقية و في نظر زهادها إلى منتصف القرن الخامس الهجري -الحلقة الخامسة و الأخيرة-
الزهاد و شؤون البحر : البحر هو مجمع الأساطير حاكها الإنسان نتيجة لعجزه عن السيطرة على ظواهره العنيدة .و قد استهدفت تلك الأساطير اكتشاف الطبيعة البحرية و تفسيرها و استغلالها لصالح الإنسان و فتح آفاق جديدة أمامه. [...تتمة]
البحر و شؤونه في نظر علماء المالكية بإفرقية و في نظر زهادها على منتصف القرن الخامس الهجري (الحلقة الرابعة)
تتمة .....أهمية العرف و القياس لدى علماء المالكية في مواجهة المسائل المطروحة عليهم حول البحر و شؤونه.[...تتمة]
البحر و شؤونه في نظر علماء المالكية بإفريقية و في نظر زهادها إلى منتصف القرن الخامس الهجري –الحلقة الثالثة-
تتمــة :....... هــــول الـبـحر : [...تتمة]
البحر وشؤونه في نظر علماء المالكية بإفريقية و في نظر زهادها/تابع
بعد مقدمته عن البحر في القرآن و السنة و طرحه لمجموعة من الأسئلة عن رأي مالكية إفريقياو كيفية تعاملهم مع البحر ، و هل يمكن تقريب مواقفهم من البحر من المواقف التي تبناها زهاد إفريقيا؟ و غيرها من الأسئلة ، يجيب الدكتور نجم الدين الهنتاتي في هذه…[...تتمة]
خـصـائـص و مـميـزات الـمدرسـة الـمالـكيـة الأصـولـيـة:
بعد معالجته في البحث السابق موضوع :أثرالمدرسة المالكية الأصولية في غيرها من المدارس مع سرد الأمثلةو نماذج من الأعلام: كالإمام أبي بكر الباقلاني و ابن الحاجب و غيرهم في هذه الحلقة –و هي الثالثة –من دراسته لهذا الموضوع سيعالج خصائص و مميزات…[...تتمة]
من شروح كتاب موطأ الإمام مالك بن أنس
دخل كتاب موطأ الإمام مالك بن أنس إلى المغرب في عهد الإمام إدريس الثاني ، و قد رواه الإمام إدريس عن قاضيه عامر بن محمد بن سعيد القيسي الأندلسي ، القادم من قرطبة على إثر معركة الربض ، ورواه هذا الأخير ، عن الإمام مالك بن أنس ، و كان المولى إدريس يقول عن…[...تتمة]
البحر وشؤونه في نظر علماء المالكية بإفريقية و في نظر زهادها
مقدمة : يعتبر البحر من أهم أسباب التنقل ، و من أفضلها للاتصال بين الشعوب و الحضارات ، و منه نستخرج ثروات متنوعة دون أن نبذل جهد الحرث أو البذر أو الغرس. و لئن ذكر البحر في القرآن الكريم ، فقد تم ذلك في مناسبات محدودة ، فقد سخر الله البحر للإنسان ليأخذ…[...تتمة]
أسباب انتشار المذهب المالكي في المغرب وتمسك أهله به
لقد تشبث أهل المغرب بالمذهب المالكي عبر العصور أعظم تشبث حتى عمّ كل أرض المغرب وبقي هذا هو حالهم إلى يومنا هذا... فما السر يا ترى في انتشار المذهب المالكي في المغرب وتمكنه من أهله بهذه الدرجة؟ [...تتمة]
كشف برسائل الماجستير بالجامعة الأسمرية للعلوم الإسلامية - ليبيا
في المرفقات كشف برسائل الماجستير بالجامعة الأسمرية للعلوم الإسلامية المدرجة في منظومة إدارة الدراسات العليا باللجنة الشعبية العامة للتعليم العالي - كلية الشريعة والقانون.[...تتمة]
أثر المدرسة المالكية الأصولية في غيرها من المدارس
أجاب الدكتور محمد التمسماني في حلقة سابقة عن سؤال: هـل للـمالـكيـة مـدرسـة أصـولـيـة؟ مبينا أن الدارس لكتب الأصول عامة والتراث المالكي فيه خاصة، يستطيع أن يقول جازما بأن للمالكية مدرسة أصولية لها أسسها ومناهجها الخاصة، وذلك من خلال الوقوف على…[...تتمة]
المدرسة المالكية الأصولية وإبداع المغاربة فيها
إن الدارس لتاريخ أصول الفقه الإسلامي يلاحظ أن ثمة تجاوزا للمذهب المالكي، وإغفالا لإبداعات علمائه، واتهامهم بأنهم لم يبدعوا ولم يؤسسوا منهجا أصوليا لهم، وجعل علم الأصول قاصرا على مدرسة الحنفية ومدرسة الشافعية، هذا التصور الخاطئ دفعني إلى أن أدرس…[...تتمة]
أصل اعتبار المآل وأثره في إبراز خاصية المرونة في المذهب المالكي
يعتبر المذهب المالكي مذهب المصالح والمقاصد بامتياز؛ فهو أكثر المذاهب عناية بمقاصد الشريعة ورعاية لها. [...تتمة]
الإمام مالك بن أنس مفـسـرا
من المـعلـوم، أن الإمام مالك بن أنس ت179هـ – رضي الله عنه - هوإمام من أئمة الاجتهاد المطلق، ومعلوم أيضا، أن كل مجتهد، هوفي الواقع مفسر لكتاب الله، ويبد وواضحا ومن خلال عدة نصوص، أن للإمام مالك إسهام-بالقطع- في مجال التفسير، وهذا شيء مجمع عليه لدى…[...تتمة]